אַ יום־טובֿ ווען די שׂמחה גופֿא איז אַ מיצווה
הגם דאָס זיצן אין סוכּה ברענגט דעם טעם פֿון אייניקייט מיטן באַשעפֿער קען מען שׂמחת־תּורה טאַקע „אָנטאַפּן‟ די רוחניות מיטן גאַנצן גוף.
חיים בערלין און בעל־תּשובֿות
די ברוקלינער ישיבֿה טראָגט דעם נאָמען פֿון אַ רבֿ, וועלכער האָט געהאַט צו טאָן מיט אַסימילירטע רוסישע ייִדן נאָך מיט 150 יאָר צוריק.
די אינטערנעץ דערגרייכט איר 50סט יאָר
אַ ריי ייִדישע וויסנשאַפֿטלער האָבן געאַרבעט איבער אַ שוצסיסטעם בעת דער קאַלטער מלחמה, וועלכע איז מיט דער צײַט געוואָרן דער יסוד פֿון דער אינטערנעץ.
די מאַמע פֿון אַ גרויסן קירובֿ־רבֿ, אַן אמתע מושלמת
ווי אַ יונג מיידל, איז חנה יאַנאָווסקי שוין געווען אַן ענטוזיאַסטקע פֿון חסידות.
דער מיסטישער אַנאַרכיסט הלל צײַטלין
ווען צייטלין איז אומגעקומען על־קידוש־השם, האָט ער געהאַלטן דעם ספֿר־הזוהר אין דער האַנט.
700 יאָר ייִדיש לעבן אין טיראָל
געוויינטלעך נישט באַקאַנט ווי אַ צענטער פֿון ייִדישקייט, האָט דער שיינער אַלפּישער קוראָרט גאָר אַ לאַנגע ייִדישע געשיכטע.
פּרשת כּי־תבֿוא, תּשע״ט
יואל מאַטוועיעוו דערקלערט וואָס פּרשת תבֿוא לערנט אונדז וועגן דעם ענין געמישטע חתונות און גרים.
כּי תצא למלחמה
הגם דער תּנ״ך איז פֿול מיט גוואַלד־מעשׂים און מלחמות, רופֿט עס צו פֿאַרוואַנדלען געווער אין אַקער־אײַזנס.
קאָנפֿערענץ וועגן גלות־קולטורן שטעלט דעם טראָפּ אויף ייִדן
די אַקאַדעמיקער אויף דעם צוזאַמענפֿאָר אין פּעטערבורג האָבן אַנאַליזירט ווי צעזייטע באַפֿעלקערונג־גרופּעס היטן אָפּ און אַנטוויקלען זייער קולטור.
אלול און דער אונגערישער רבי, דער „ייטבֿ לבֿ‟
אַ דאַנק רבי יקותיאל־יהודהס נשמה־אימפּעט, איז אונגערן געוואָרן אַ צענטער פֿון חסידיזם.
