מיכאל קרוטיקאָװ

נתן כּהן באַשרײַבט די טראַנספֿאָרמאַציע פֿון ייִדיש פֿון אַ בעל־פּהיִקן „זשאַרגאָן“ אין אַ פֿולשטענדיקער ליטעראַרישער שפּראַך

אירע אָבסערוואַציעס פֿון דער געטאָס פֿאָלקסקיך און ווי אַ מיטאַרבעטער אויפֿן „עונג־שבת“־אַרכיוו זענען לעצטנס אַרויס אויף ענגליש.

עדי מהלאל האַלט, אַז פּרץ האָט גענוצט חסידישע מאָטיװן אין זײַן פּראָזע, כּדי צו רופֿן צו דער סאָציאַלער רעװאָלוציע.

אַחוץ פּראָלעטאַרישע פּאָעטן ווי דוד עדעלשטאַדט, זעט מען אַנאַרכיסטישע אידעען בײַ ה. לייוויק און פּרץ מאַרקיש, שרײַבט אַנאַ עלענאַ טאָרעס.

זײַן בוך לידער „פּלוצעם ייִדיש“ קען זײַן אַ גוטער מיטל צום לערנען ייִדיש ווײַל די לידער זײַנען קלאָר און לעבעדיק

אינטערעסאַנט איז וואָס די קראָקעװער ייִדן האָבן זיך געפֿילט מער פּױליש, אײדער ייִדן אין אַנדערע שטעט, װי װילנע

דאָס בוך באַשרײַבט דעם װיסנשאַפֿטלעכן און היסטאָרישן קאָנטעקסט פֿונעם קרױנװערק פֿון סאָװעטישער ייִדישער לינגװיסטיק.

די אױסשטעלונג וועגן „קולטור-ליגע“ פֿאַרשװײַגט לגמרי די אוקראַיִנישע װאָרצלען פֿונעם ייִדישן אַװאַנגאַרד־קונסט