Skip To Content
JEWISH. INDEPENDENT. NONPROFIT.
Yiddish

אין דעם ליד זאָרגט זיך אַ פֿרוי,  צי איר משפּחה וועט האָבן וואָס צו עסן אויף שבתIn this song, a woman worries if her family will have what to eat for shabbos

צוויי נוסחאָות פֿונעם ליד „מנשה“ — אַ פֿאָלקסטימלעכער און אַ פּראָפֿעסיאָנעלע רעקאָרדירונג פֿון דזשאַן פּירס

די וואָך האָב איך באַקומען אַ וואַטסעפּ מיט אַ ווידעאָ פֿון אַן עלטערן ייִד, וואָס זינגט דאָס ליד „מנשה“, וועגן אַ פּאָרפֿאָלק וואָס שפּאַרט זיך ווײַל דאָס ווײַב זלאַטע וויל אַז איר מאַן מנשה זאָל אַוועקלייגן די גמרא און גיין באָרגן געלט, מע זאָל האָבן אויף שבת.

כאָטש ס׳קלינגט ווי אַ פֿאָלקסליד, קען מען עס נישט רופֿן אַזוי ווײַל מע ווייסט ווער ס׳האָט עס געשאַפֿן. דער טעקסט איז פֿון מאָריס רונד און די מעלאָדיע — פֿון דזשוליוס (ייִדל) דזשאַפֿי.

ווען מע באַקומט אַ וואַטסעפּ איז כּמעט אוממעגלעך צו געפֿינען ווער ס׳האָט אים אַרויסגעשיקט, ווייס איך נישט ווער ס׳זינגט דאָס ליד. פֿונעם אַקצענט זײַנעם קען מען זיך אָבער משער זײַן אַז ער איז געבוירן געוואָרן אין מיזרח־אייראָפּע פֿאַרן חורבן.

געוויסע טיילן פֿונעם ווידעאָ זענען מיר געווען אַ ביסל שווער צו הערן צוליב דעם רעש אין הינטערגרונט. האָב איך אויף יוטוב געפֿונען אַ פּראָפֿעסיאָנעלע רעקאָרדירונג פֿון דעם ליד, געזונגען פֿונעם באַקאַנטן טענאָר דזשאַן פּירס.

צוריקגערעדט, כאָטש אין פּירסעס רעקאָרדירונג קען מען טאַקע הערן אַלע ווערטער, און זײַן קול איז אויסערגעוויינטלעך, מוז איך זאָגן אַז איך האָב פֿאָרט מער הנאה פֿונעם פֿאָלקסטימלעכן סטיל וואָס מע הערט אויפֿן וואַטסעפּ!

 

This is a moment of great uncertainty. Here’s what you can do about it.

We hope you appreciated this article. Before you go, we’d like to ask you to please support the Forward’s independent Jewish news. All donations are still being matched by the Forward Board - up to $100,000 until April 24.

This is a moment of great uncertainty for the news media, for the Jewish people, and for our sacred democracy. It is a time of confusion and declining trust in public institutions. An era in which we need humans to report facts, conduct investigations that hold power to account, tell stories that matter and share honest discourse on all that divides us.

With no paywall or subscriptions, the Forward is entirely supported by readers like you. Every dollar you give is invested in the future of the Forward — and telling the American Jewish story fully and fairly.

The Forward doesn’t rely on funding from institutions like governments or your local Jewish federation. There are thousands of readers like you who give us $18 or $36 or $100 each month or year.

Support our mission to tell the Jewish story fully and fairly.

Republish This Story

Please read before republishing

We’re happy to make this story available to republish for free, unless it originated with JTA, Haaretz or another publication (as indicated on the article) and as long as you follow our guidelines.
You must comply with the following:

  • Credit the Forward
  • Retain our pixel
  • Preserve our canonical link in Google search
  • Add a noindex tag in Google search

See our full guidelines for more information, and this guide for detail about canonical URLs.

To republish, copy the HTML by clicking on the yellow button to the right; it includes our tracking pixel, all paragraph styles and hyperlinks, the author byline and credit to the Forward. It does not include images; to avoid copyright violations, you must add them manually, following our guidelines. Please email us at [email protected], subject line “republish,” with any questions or to let us know what stories you’re picking up.

We don't support Internet Explorer

Please use Chrome, Safari, Firefox, or Edge to view this site.